Islam and Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition
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Catalogue·Œuvres·Islam moderne·Rahman, F.

Islam and Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition

الإسلام والحداثة: تحويل تقليد فكري

Islam et modernité : Transformation d'une tradition intellectuelle

par Rahman, F.1982Anglais
TheisteHistoire intellectuelleIslam moderneen original
i.

Résumé éditorial

La monographie révolutionnaire de Rahman examine la relation complexe entre la tradition intellectuelle islamique et les défis posés par la modernité, proposant une vision réformiste qui cherche à revitaliser la pensée islamique tout en préservant ses fondements théologiques essentiels. L'ouvrage représente une intervention significative dans les débats concernant l'autorité religieuse, l'interprétation scripturaire et la possibilité d'une modernisation islamique sans sécularisation.

Au cœur de l'argumentation de Rahman se trouve sa critique tant de l'ossification traditionaliste que de la capitulation moderniste au sein de la pensée islamique contemporaine. Il retrace le développement historique des traditions intellectuelles islamiques depuis la période classique, à travers la scolastique médiévale, jusqu'aux rencontres coloniales avec la modernité occidentale. Rahman identifie une rupture critique entre l'herméneutique dynamique et contextuelle de la jurisprudence islamique primitive et le littéralisme rigide qui émergea dans les siècles ultérieurs. Cette analyse historique fonde son appel à un retour à la vision coranique du monde à travers ce qu'il nomme une méthodologie du « double mouvement » : d'abord comprendre le Coran dans son contexte originel, puis appliquer ses principes fondamentaux aux circonstances contemporaines.

Rahman engage un dialogue critique tant avec les traditionalistes musulmans qui résistent à toute réinterprétation des formulations classiques qu'avec les modernisateurs séculiers qui prônent l'adoption intégrale des modèles occidentaux. Contre les premiers, il soutient que la stagnation intellectuelle trahit l'esprit créatif de l'érudition islamique primitive. Contre les seconds, il maintient qu'une réforme authentique doit émerger de l'intérieur des sources islamiques plutôt que par imposition externe. Sa position remet en question les présupposés orientalistes concernant l'incompatibilité islamique avec l'enquête rationnelle tout en rejetant simultanément les défenses apologétiques des interprétations médiévales.

La signification théologique de l'ouvrage réside dans l'insistance de Rahman sur le fait que la révélation divine requiert une interprétation humaine réceptive aux conditions historiques changeantes. Il soutient que la guidance divine à travers le Coran exige un engagement intellectuel actif plutôt qu'une réception passive. Cette approche herméneutique préserve l'autorité divine tout en reconnaissant l'agentivité humaine dans la compréhension et l'application de la révélation. La méthodologie de Rahman a influencé les mouvements réformistes islamiques subséquents et a contribué aux discussions plus larges concernant le rôle de la religion dans la société moderne.

L'analyse de Rahman démontre comment les traditions religieuses peuvent subir une transformation substantielle sans abandonner leurs engagements théologiques fondamentaux. Son œuvre fournit un modèle de critique religieuse interne qui ni ne rejette la tradition ni n'embrasse de manière non critique la modernité. En articulant une vision du renouveau intellectuel islamique fondée sur une érudition historique rigoureuse et une réflexion théologique, Rahman offre des perspectives importantes pour comprendre comment les traditions monothéistes naviguent les défis des sociétés pluralistes contemporaines tout en maintenant leurs prétentions à la vérité divine.

iv.

Formulations argumentatives engagées

المنهج التاريخي النقدي
Discutée
أطروحة العلمنة
Discutée
vi.

Œuvres liées

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Critiqué par
Prolonge
Rahman, F. · 1980 CE
···
veritas in structura
Citation suggérée

Rahman, F. (1982). Islam et modernité : Transformation d'une tradition intellectuelle.

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