Most Moved Mover: A Theology of God's Openness

تقدم هذه الدراسة المونوغرافية دفاعاً لاهوتياً منهجياً عن الألوهية المفتوحة، متحدية التصورات الألوهية الكلاسيكية للصفات الإلهية. يحتج بينوك أن الفهم التقليدي لله باعتباره أزلياً خالداً خارج الزمن، وثابتاً لا يتغير، وعليماً علماً شاملاً يتعارض مع التصويرات الكتابية لإله يدخل في علاقة حقيقية مع الخليقة. يموضع العمل نفسه ضد كل من الألوهية الكلاسيكية، التي يمثلها أمثال أوغسطين والأكويني، ولاهوت العملية، مقدماً ما يعتبره بينوك مساراً وسطياً أكثر إخلاصاً للكتاب المقدس.

تتعلق الأطروحة المركزية بالانفتاح الإلهي على التجربة الزمنية والمعاملة بالمثل الحقيقية مع المخلوقات. يدّعي بينوك أن الله يملك علماً ديناميكياً، يعلم كل ما يمكن معرفته بينما يبقى المستقبل مفتوحاً وغير محدد جزئياً. هذا يسمح بتفاعل إلهي-إنساني أصيل، حيث يمكن للصلاة أن تؤثر على الله والخيارات البشرية تؤثر حقيقياً على الخطط الإلهية. يعيد المؤلف تأويل الصفات التقليدية منهجياً: فالثبات يصبح ثبات الطابع بدلاً من الجمود الساكن؛ والأزلية تتضمن المدة الدائمة بدلاً من اللازمنية؛ والسيادة تعمل من خلال العناية المتجاوبة بدلاً من السيطرة الدقيقة.

منهجياً، يعطي بينوك الأولوية للسرد الكتابي على التجريد الفلسفي، رغم أنه يشارك بشكل واسع في اللاهوت الفلسفي. يفحص المقاطع الكتابية التي تصور التوبة الإلهية والمفاجأة والفعل المتجاوب، محتجاً أن هذه تمثل حقائق أنطولوجية وليس مجرد تشبيهات بشرية. يستفيد العمل من المناقشات الفلسفية المعاصرة للزمن والإمكانية والحرية، مشاركاً بشكل خاص مع حجج وليم هاسكر الفلسفية للألوهية المفتوحة ومتجاوباً مع النقاد مثل وليم لين كريغ وبول هيلم.

تكمن أهمية الكتاب في صياغته الشاملة للألوهية المفتوحة كنظام لاهوتي متماسك. نُشر خلال مناقشات إن