Most Moved Mover: A Theology of God's Openness

Cette monographie présente une défense théologique systématique du théisme ouvert, remettant en question les conceptions théistes classiques des attributs divins. Pinnock soutient que la compréhension traditionnelle de Dieu comme éternellement intemporel, immuable et exhaustivement omniscient entre en conflit avec les représentations bibliques d'un Dieu qui entre dans une relation authentique avec la création. L'ouvrage se positionne contre à la fois le théisme classique, représenté par des figures comme Augustin et Thomas d'Aquin, et la théologie du processus, offrant ce que Pinnock considère comme une voie médiane plus fidèle aux Écritures.

La thèse centrale concerne l'ouverture divine à l'expérience temporelle et la réciprocité authentique avec les créatures. Pinnock soutient que Dieu possède une omniscience dynamique, connaissant tout ce qui peut être connu tandis que l'avenir demeure partiellement ouvert et indéterminé. Cela permet une interaction divine-humaine authentique, où la prière peut influencer Dieu et les choix humains affectent véritablement les plans divins. L'auteur réinterprète systématiquement les attributs traditionnels : l'immutabilité devient constance de caractère plutôt qu'immuabilité statique ; l'éternité implique une durée perpétuelle plutôt qu'une intemporalité ; la souveraineté opère par une providence responsive plutôt qu'un contrôle méticuleux.

Méthodologiquement, Pinnock privilégie le récit biblique par rapport à l'abstraction philosophique, bien qu'il s'engage extensivement avec la théologie philosophique. Il examine les passages scripturaires dépeignant le repentir divin, la surprise et l'action responsive, soutenant que ceux-ci représentent des réalités ontologiques plutôt que de simples anthropomorphismes. L'ouvrage s'appuie sur les discussions philosophiques contemporaines du temps, de la modalité et de la liberté, s'engageant particulièrement avec les arguments philosophiques de William Hasker pour le théisme ouvert et répondant aux critiques comme William Lane Craig et Paul Helm.

La signification de l'ouvrage réside dans son articulation exhaustive du théisme ouvert comme système théologique cohérent. Publié pendant d'intenses débats évangéliques sur la prescience divine, il est devenu un point focal de controverse dans les cercles protestants conservateurs. Pinnock aborde les implications pratiques pour la prière, la providence et le problème du mal, soutenant que le théisme ouvert préserve mieux la responsabilité humaine et l'amour divin que les alternatives déterministes.

Tout en s'engageant sérieusement avec les sources classiques, Pinnock privilégie ultimement ce qu'il perçoit comme le portrait biblique d'une divinité responsive et relationnelle. Son œuvre représente une déclaration majeure dans les débats de la fin du vingtième siècle sur les attributs divins, remettant en question les présupposés partagés à travers les lignes confessionnelles et provoquant une réponse savante extensive. La monographie démontre comment la reconceptualisation des attributs divins affecte des systèmes théologiques entiers, de la sotériologie à l'eschatologie, en faisant une lecture essentielle pour comprendre les disputes théologiques contemporaines sur la nature de Dieu.