Personal Knowledge: Towards a Post-Critical Philosophy

يتحدى هذا العمل الرائد المثال السائد للمعرفة الموضوعية الكاملة وغير الشخصية الذي هيمن على فلسفة العلم في القرن العشرين. يحتج بولاني، مستنداً إلى خبرته كعالم كيمياء فيزيائية، بأن جميع المعرفة، بما في ذلك المعرفة العلمية، تتضمن بالضرورة المشاركة الشخصية والالتزام. يطور الكتاب نظرية معرفة شاملة تعترف بدور الحكم الشخصي للعارف والوعي الضمني والإطار الائتماني في اكتساب المعرفة والتحقق منها.

محور حجة بولاني هو مفهوم "المعرفة الضمنية" - الفكرة القائلة بأن البشر يعرفون أكثر مما يمكنهم التعبير عنه صراحة. يبرهن أن الاكتشاف العلمي يعتمد على مهارات وحدس والتزامات لا يمكن إضفاء الطابع الرسمي عليها أو آلتها بالكامل. المشاركة الشخصية للعالم، بعيداً عن كونها تلويثاً يجب إزالته، تشكل عنصراً لا غنى عنه في السعي وراء الحقيقة. ينتقد بولاني المثال الزائف للموضوعية الكاملة، مبيناً كيف يؤدي إلى التناقض الذاتي والعدمية عند اتباعه حتى نتيجته المنطقية.

يواجه العمل مباشرة الوضعية المنطقية والمشروع الأوسع لاختزال جميع المعرفة الحقيقية إلى قضايا صريحة قابلة للاختبار. ضد مفكرين مثل كارناب وحلقة فيينا، يحتج بولاني بأن محاولة إزالة جميع العناصر الشخصية من المعرفة تقوض الأسس ذاتها للعلم نفسه. يبرهن أن الممارسة العلمية تعتمد على تقاليد موروثة وتدريب مهني وجماعات استفسار تنقل المعرفة الضمنية من خلال الاتصال الشخصي والالتزام المشترك.

فيما يتعلق بالأسئلة الأساسية، تخلق نظرية المعرفة عند بولاني مساحة للمعرفة الدينية من خلال تحدي قصر المعرفة المشروعة على المزاعم القابلة للتحقق تجريبياً. يحتج أن البعد الشخصي للمعرفة ينطبق على جميع مجالات الفهم البشري، بما في ذلك البصائر الأخلاقية والجمالية والدينية. يقترح الكتاب أن الإيمان الديني، مثل الاعتقاد العلمي، يتضمن التزاماً مسؤولاً يتج