The Battle for God: A History of Fundamentalism

تبحث دراسة أرمسترونغ في صعود الحركات الأصولية داخل اليهودية والمسيحية والإسلام من أواخر القرن التاسع عشر حتى الوقت الحاضر، محتجة بأن هذه الحركات تمثل ظاهرة حديثة بامتياز وليس عودة إلى التدين ما قبل الحديث. يتحدى العمل السرديات التقليدية التي تؤطر الأصولية كرفض ارتدادي للحداثة، مقترحاً بدلاً من ذلك أن الحركات الأصولية تنبثق كردود فعل دفاعية على العلمنة العدوانية وتشكل محاولات لتقديس الحداثة ذاتها.

تستخدم الدراسة منهجية تاريخية مقارنة، تتبع التطورات المتوازية عبر التقاليد الإبراهيمية الثلاثة. تُظهر أرمسترونغ كيف تتشارك الحركات الأصولية في كل تقليد خصائص مشتركة: الاستعادة الانتقائية للنصوص المقدسة، وإعادة التفسير الابتكاري للرموز الدينية، وخلق حداثات بديلة تدمج الابتكارات التقنية والتنظيمية بينما ترفض النظم المعرفية العلمانية. يكشف تحليلها كيف يستخدم الأصوليون بشكل متناقض الأساليب الحديثة للتنظيم والاتصال والحشد السياسي لبناء أيديولوجيات معادية للحداثة.

محوري في حجة أرمسترونغ مفهوم الميتوس واللوغوس كنمطين متكاملين للفهم الإنساني. تحتج بأن المجتمعات ما قبل الحديثة حافظت على توازن بين التفكير الأسطوري (الذي يعالج المعنى والتسامي) والخطاب العقلاني (الذي يعالج الشواغل العملية والتجريبية). تفضيل الغرب الحديث للوغوس على حساب الميتوس، تحتج، يخلق فراغاً روحياً تحاول الحركات الأصولية ملأه، وإن كان بوسائل مشوهة تخلط بين ادعاءات الحقيقة الأسطورية والعقلانية.

ينخرط العمل نقدياً مع نظرية العلمنة، خاصة افتراضاتها الغائية حول تراجع الدين. ضد الباحثين الذين يرون الأصولية كدليل على أنفاس الدين الأخيرة، تقدم أرمسترونغ ذلك كدليل على قدرة الدين التكيفية واستمرار صلته. تحتج بأن ظهور الأصولية عبر سياقات ثقافية متنوعة يُظهر عدم كفاية الأطر العلمانية البحتة لمعالجة الح