Fields of Blood: Religion and the History of Violence
ميادين الدم: الدين وتاريخ العنف
Champs de sang : La religion et l'histoire de la violence
الملخص التحريري
يتحدى هذا التحليل التاريخي الشامل الافتراض الواسع الانتشار بأن الدين يشكل المصدر الأساسي للعنف البشري. تفحص أرمسترونغ الصراعات من بلاد الرافدين القديمة إلى الإرهاب المعاصر، مُبرهنة أن العوامل السياسية والاقتصادية والاجتماعية هي التي تحرك الحروب والوحشية عادة، بينما تعمل البلاغة الدينية كمبرر ثانوي وليس كسبب جذري.
يواجه العمل بشكل مباشر حجج الإلحاد الجديد، وخاصة تلك التي قدمها سام هاريس وكريستوفر هيتشنز وريتشارد دوكينز، الذين ينسبون الكثير من إراقة الدماء التاريخية إلى المعتقد الديني. تحتج أرمسترونغ بأن هؤلاء النقاد يسيئون فهم دور الدين التاريخي وطبيعة المجتمعات ما قبل الحديثة حيث بقيت المجالات الدينية والعلمانية غير متمايزة. تتتبع كيف ظهر المفهوم الغربي الحديث للدين كنظام معتقد منفصل وخاص فقط بعد صلح وستفاليا في 1648، مما يجعل أي تطبيق لهذا الإطار على فترات سابقة مفارقة زمنية.
تجمع منهجية أرمسترونغ بين الأديان المقارنة والتاريخ السياسي، فاحصة كيف مكن الفائض الزراعي أولاً الحرب المنهجية وكيف تطلب تشكيل الدولة مبرراً أيديولوجياً استخدم غالباً اللغة الدينية. تحلل التقاليد الكبرى بما فيها المسيحية والإسلام واليهودية والهندوسية والبوذية والكونفوشيوسية، كاشفة كيف تم استغلال كل منها لأغراض عنيفة بينما تحتوي على عناصر سلمية ورحيمة قوية. تظهر الحروب الصليبية، التي تُذكر غالباً كنموذج للحروب الدينية، في تحليلها كصراعات إقليمية مدفوعة أساساً بضغوط اقتصادية وطموحات سياسية.
تكمن أهمية الكتاب للجدالات حول الله في فصله المنهجي للمعتقد الإيماني عن السلوك العنيف. تبرهن أرمسترونغ أن الأيديولوجيات العلمانية أثبتت قدرة مساوية على القتل الجماعي في القرن العشرين، مستشهدة بتطهيرات ستالين والثورة الثقافية لماو. تحتج بأن العنف ينبع من الطبيعة البشرية والبنى الاجت
الصياغات الحجاجية المشتغَل بها
مؤلفات ذات صلة
Armstrong, Karen (2014). ميادين الدم: الدين وتاريخ العنف. Knopf.
@book{fields-of-blood-religion-and-the-history,
author = {Armstrong, Karen},
title = {ميادين الدم: الدين وتاريخ العنف},
year = {2014},
publisher = {Knopf},
url = {https://god-database.com/ar/works/fields-of-blood-religion-and-the-history-of-violence-2014}
}