Michael Ruse
مایکل روز
Biographie éditoriale
Michael Ruse (né en 1940, Birmingham) est un philosophe des sciences britanno-canadien principalement connu pour ses travaux en philosophie de la biologie, en histoire de la pensée évolutionniste et sur les rapports entre science et religion. Formé à Bristol, McMaster et Hamilton, il a passé l'essentiel de sa carrière à l'Université de Guelph avant de fonder le Programme d'histoire et de philosophie des sciences à la Florida State University, où il est devenu professeur de philosophie Lucyle T. Werkmeister. Ruse acquit une notoriété avec La révolution darwinienne (1979) et Darwinism Defended (1982), et il témoigna de manière influente en tant qu'expert dans l'affaire McLean c. Arkansas (1981) contre le créationnisme. Bien qu'il se décrive lui-même comme agnostique, il est un critique persistant du Nouvel Athéisme, notamment de Richard Dawkins, soutenant dans Darwin and Design et The Evolution-Creation Struggle que l'évolution et le christianisme n'ont pas à entrer en conflit et que les polémiques antireligieuses virulentes déforment à la fois la science et la théologie. Son naturalisme éthique, développé avec E. O. Wilson, traite la moralité comme une adaptation évolutive dépourvue de fondement objectif — une position critiquée par les réalistes moraux pour son glissement vers une théorie de l'erreur. Ruse a dirigé The Oxford Handbook of Atheism (avec Stephen Bullivant) et écrit Atheism: What Everyone Needs to Know (2015). Sa posture irénique a suscité des critiques de la part de Jerry Coyne et Daniel Dennett, tandis que des philosophes religieux comme Alvin Plantinga contestent son traitement de l'épistémologie évolutionniste.
Œuvres dans cette base
| Title | Year↑ | Genre | Argument engaged | Tier |
|---|---|---|---|---|
| Can a Darwinian be a Christian? The Relationship between Science and Religion هل يمكن للداروني أن يكون مسيحياً؟ العلاقة بين العلم والدين | 2001 1422 AH | Monograph | science-and-religion-argument · discussed | Included |
| Darwin and Design: Does Evolution Have a Purpose? داروين والتصميم: هل للتطور هدف؟ | 2003 1424 AH | Monograph | design-argument · discussed · science-and-religion-argument · discussed | Included |
| The Evolution-Creation Struggle صراع التطور والخلق | 2005 1426 AH | Monograph | science-and-religion-argument · discussed | Included |
| The Cambridge Companion to the 'Origin of Species' دليل كامبريدج لـ'أصل الأنواع' | 2009 1430 AH | Edited volume | science-and-religion-argument · discussed | Included |
| Science and Spirituality: Making Room for Faith in the Age of Science العلم والروحانية: إفساح المجال للإيمان في عصر العلم | 2010 1431 AH | Monograph | science-and-religion-argument · discussed | Included |
| Atheism.. What Everyone Needs to Know الإلحاد.. ما يجب أن يعرفه الجميع | 2015 1437 AH | Monograph | general-theism-debate · discussed | Included |
| Why I Am an Accommodationist لماذا أنا تصالحي | 2017 1439 AH | Monograph | science-and-religion-argument · discussed | Included |
| On Purpose في الغاية | 2017 1439 AH | Monograph | design-argument · discussed · science-and-religion-argument · discussed | Included |
| A Meaning to Life معنى للحياة | 2019 1441 AH | Monograph | general-theism-debate · discussed · science-and-religion-argument · discussed | Included |
| Confessions of an Agnostic: Apologia Pro Vita Sua اعترافات لاأدري: دفاع عن حياته | Monograph | general-theism-debate · discussed · critique-of-religion · discussed | Included | |
| The Oxford Handbook of Atheism دليل أكسفورد للإلحاد | Edited volume | critique-of-religion · discussed · general-theism-debate · discussed | ★ Canonical |