Michael Martin

Michael Martin (1932–2015) était un philosophe analytique américain et professeur émérite de philosophie à l'Université de Boston, où il enseigna de 1965 jusqu'à sa retraite en 2002. Formé en philosophie des sciences et en sciences sociales (doctorat, Harvard, 1962), Martin devint l'un des défenseurs les plus systématiques de l'athéisme dans la philosophie analytique de la fin du vingtième siècle. Son ouvrage majeur Atheism: A Philosophical Justification (1990) proposait une argumentation approfondie en faveur de ce qu'il appelait l'« athéisme négatif » (l'absence de croyance théiste justifiée) et l'« athéisme positif » (l'affirmation que Dieu n'existe pas), s'engageant avec la théologie naturelle classique et contemporaine, les arguments de l'expérience religieuse et le fidéisme wittgensteinien. The Case Against Christianity (1991) étendait la critique aux doctrines spécifiquement chrétiennes, notamment l'historicité de Jésus et la résurrection. Avec Ricki Monnier, il co-dirigea deux anthologies influentes, The Impossibility of God (2003) et The Improbability of God (2006), rassemblant des réfutations logiques et des arguments évidentialistes contre le théisme. Il dirigea également The Cambridge Companion to Atheism (2007), ouvrage de référence incontournable. Martin fut un critique éminent de l'épistémologie réformée d'Alvin Plantinga et de l'apologétique évidentialiste de William Lane Craig et Richard Swinburne ; il fut en retour contesté par ces penseurs ainsi que par Paul Copan. Bien que parfois perçu comme plus mesuré que les « Nouveaux Athées », son œuvre demeure une ressource essentielle pour l'argumentation philosophique contre le théisme.