R. Douglas Geivett

R. Douglas Geivett est un philosophe américain de la religion et Professeur de philosophie à la Talbot School of Theology de l'Université Biola, travaillant dans la tradition analytique de l'apologétique chrétienne. Il a accompli ses travaux doctoraux à l'Université de Californie du Sud sous la direction de Dallas Willard et écrit principalement sur les arguments théistes, le problème du mal, l'épistémologie religieuse, et le poids évidentialiste des miracles et de la résurrection. Sa monographie Evil and the Evidence for God (1993) développe une approche par accumulation de preuves dans laquelle l'existence de Dieu est établie sur des bases indépendantes avant que le problème du mal ne soit abordé, s'appuyant sur la théodicée de la formation de l'âme de John Hick tout en rejetant le pluralisme ultérieur de ce dernier. Avec Gary Habermas, il a co-dirigé In Defense of Miracles (1997), une réponse largement citée aux arguments humiens et post-humiens contre les récits de miracles, comportant des contributions de William Lane Craig, Richard Swinburne et Alvin Plantinga, entre autres. Avec Brendan Sweetman, il a dirigé Contemporary Perspectives on Religious Epistemology (1992), offrant un panorama de l'évidentialisme, de l'épistémologie réformée et du fidéisme. Les travaux de Geivett s'inscrivent dans l'aile évidentialiste de la philosophie analytique de la religion et entretiennent un dialogue permanent — et des désaccords — avec des épistémologues réformés tels que Plantinga et Wolterstorff, ainsi qu'avec des pluralistes religieux. Des critiques issus des milieux naturalistes, notamment Michael Martin et Keith Parsons, ont contesté son traitement des preuves de miracles et sa stratégie par accumulation de preuves.